با آرزوی توفیق روز افزون
از لینکهای زیر می تونید دهها فیلم و سریال اسلامی و تاریخی عربی را دانلود کنید. برخی از آنها فیلمهای ایرانی
است که به عربی دوبله شده است. از فیلمهای موجود در این سایتها می توان به موارد زیر اشاره کرد:
فیلم حضرت ابراهیم، أرض الطف ( در مورد امام حسین)، روز واقعه، موکب الإباء، ملک سلیمان، حضرت مسیح، سریال حضرت مریم، سریال حضرت یوسف، غریب طوس، طفلان مسلم، داستانهای معصومین، سریال شموس لاتغیب و.....
دانلود فیلم محمد رسول الله ( الرسالة)
سایت اهل بیت علیهم السلام، برگزیده ای از فیلمهای دینی
دانلود سریالهای اسلامی و ایرانی دوبله شده به عربی
برای دانلود برخی از فیلمها نیاز به برنامه اینترنت دانلود منجر دارید، با داشتن این برنامه پس از زدن دکمه پلی (play) دکمه سبز رنگی در صفحه ظاهر می شود که با زدن آن، برنامه دانلود فیلم را شروع می کند.
الحديث عن الأدب في أية أمة هو الحديث عن حياة تلك الأمة بكل مافي هذه الحياة من قوّة وضعف، ومن مظاهر صحة أو مرض، ومن هزيمة وانتصار.
قصة العرب والإيرانيين في العصر الحديث تكاد تكون متشابهة في كثير من مقاطعها وانعطافاتها. تبدأ من غزو عسكري لا يشبه ذلك الغزو الذي تعرضت له المنطقة من قبل على يد الصليبيين الأوائل أو الغزّ أو المغول، لأنه كان هذه المرة مجهزاً بمشروع حضاري متكامل فيه الفكر الفلسفي والعلمي والتطور التقني. وكان من المفروض بمنطق التاريخ أن يذوب العرب والإيرانيون في الفاتحين المنتصرين، وينهزموا أمامهم تماماً، بلغتهم وخطّهم وفكرهم وأدبهم ودينهم وتقاليدهم، كما حدث للأمم المغلوبة على مر التاريخ، لكن الذي حدث أن انبثق لديهما بدل ذلك تشبّث بالحياة والبقاء، ويعود ذلك إلى مايستندان إليه من خلفية حضارية غنية بأفكارها وآدابها ومعتقداتها وتراثها. من هنا حدثت عودة إلى الماضي في عصوره الذهبية مع ظهوره إرادة التغيير… وبدأ من هنا ظهور الإشكالية التي لاتزال قائمة لديهما حتى اليوم متمثلة بالطموح إلى مشروع يجمع بين الأصالة والمعاصرة… بين الحفاظ على المخزون الحضاري الذي يعود إليه الفضل في الحياة والإرادة والهوية، وبين التطور العالمي الهائل في جميع المجالات.
وبسبب غياب المشروع المتكامل كان هناك تأرجح واضح في الأفكار والآراء تجاه قضايا التراث والمعاصرة، ويمكن اختصار الاتجاهات التي ظهرت في الفكر والأدب مع شيء من التسامح بثلاثة اتجاهات:
الأول: التمسّك بالقديم وخاصة ماكان في عصوره الذهبية باعتباره أفضل عملية تستطيع أن تحافظ على الهوية والشخصية الحضارية، وتقينا من الذوبان في الآخر.
الثاني: يرى أن كل مشاكلنا في تمسكنا بالقديم، وإذا أردنا أن نحافظ على وجودنا فلابد من قبول الحضارة الغربية بكل مافيها من خير أو شر، إذ لا يمكن فصل أجزاء المشروع الحضاري، ولابد من رفض كل ما يمتّ للقديم بصلة.
الثالث: يرى أن الحضارة الإسلامية طالما واجهت تيارات فكرية غريبة، وكان موقفها من هذه التيارات موقف الانتقاء والتفاعل الإيجابي. ونستطيع اليوم أن نقف على قاعدة من تراثنا، لنتعامل مع الحضارة الغربية بشكل إيجابي فاعل… نأخذ منها ما نريد ونرفض مالا نريد.
وشهدت الساحة الأدبية والفكرية نقاشاً حاداً بين التيارات الثلاثة بأساليب مختلفة، وكان الإشكال على الاتجاه الأول اتهامه بالجمود، وعلى الثاني رميه بالتغرّب والهزيمة، والثالث كان أقوى حجّة غير أن عملية الانتقاء ماكانت باليسيرة لأنها تتطلّب وجوداً حضارياً على مستوى العصر، يستطيع أن يواجه التيارات الوافدة ويتفاعل معها إيجابياً، وإلا سوف يتحوّل التفاعل إلى انفعال.
فمن هذه القصة المشتركة بين الأدبين المعاصرين العربي والفارسي سأقف عند بعض المحطات التي تمثل جوانب من هذه القصة، مركزاً على الأدب الفارسي لعلم القارئ العربي بما في الأدب العربي المعاصر من نظائر لهذه المنعطفات.
بقلم: الدكتور محمد علي آذرشب
در این فیلم گزارشگر به شهرها، روستاها و دوردست ترین مناطق تحت کنترل حوثی ها رفته و با مبارزان حوثی و 
فرماندهان
و همچنین مردم این مناطق صحبت می کند. برای من که حوثی ها و مناطق تحت
نظر آنها برایم مثل یک معما بود این فیلم خیلی جالب بود.
از پرشین گیگ
منبع: عربی برای همه
دهها فایل تصویری آموزشی که در آن با صدها کلمه و اصطلاح به زبانهای عربی، ترکی استانبولی و انگلیسی آشنا می شوید.
از جمله:
حالتها، آب و هوا، ابزارهای فنی و دفتری، کارهای روزانه، احساسات، وسایل نقلیه، لباسها، میوه ها و سبزیجات و...
مناسب برای همه سنین!
حجم مجموع فایلها: 3 مگ
در صفحه دانلود دکمه دریافت را بزنید
منبع: عربی برای همه
الصحوة الإسلامية المعاصرة ظاهرة ضخمة بارزة من ظواهر العالم الإسلامي، برزت بوادرها الأولى في العشرينات، ثم نمت على مر نصف قرن من الزمن، وأصبحت اليوم أهم مسألة على الساحة الإسلامية، خاصة بعد أن تبلورت في مشروع كامل لإدارة دفة الحياة، تتبناه قاعدة جماهيرية عريضة حققت تنفيذه في بقاع، وتسعى لتحقيقه في بقاع أخرى.
وتحمل هذه الصحوة خصوصيات أهمها:
الأولى: توجه هموم الرساليين إلى تعبئة طاقات الأمة ورص صفوفها.
الثانية: السعي لتقديم الطرح الإسلامي لمختلف جوانب الحياة.
الثالثة: مقاومة القوى المضادة المتضررة من تنامي الوعي الإسلامي
وهذه الخصوصيات تتجه حتماً وبشكل طبيعي إلى "التقريب" بين فصائل المسلمين بمختلف انتماءاتهم المذهبية والقومية.
أما الأولى: فهي ملازمة للصحوة التي تضع نصب عينيها ضرورة استعادة عزة المسلمين وكرامتهم، واستعادة دورهم التاريخي على ظهر الأرض. ولا يمكن أن يتحقق ذلك والأمة مشتتة مبعثرة ممزقة، فلابد - أولاً - من رأب الصدع ورتق الفتق حتى
تتظافر القوى، وتتجمع الطاقات، وتتوحد الجهود نحو الهدف الكبير؛ ولذلك يضع الرساليون نصب أعينهم مسؤولية جمع الفصائل، والبحث عن المشتركات، والتعاون بينهم فيما اتفقوا عليه، ويعذر بعضهم بعضاً فيما اختلفوا فيه.
ومن هنا نرى: أن الصحوة الإسلامية رافقتها دعوة لتجاوز الخلافات المذهبية والذوقية والإقليمية والعنصرية في التعاون والعمل المشترك، ومن هنا كان رموز الصحوة الإسلامية في عالمنا المعاصر دعاة تقريب أيضاً.
وأما الثانية: فهي تستدعي بطبيعتها أيضاً الاعتماد على كل الاجتهادات الفقهية القائمة على أساس القرآن والسنة للوصول إلى هذه الغاية؛ لأن كل واحد من هذه الاجتهادات يستطيع أن يسهم في إثراء المشروع الإسلامي وتطويره، وجعله أكثر ملاءمة لمتطلبات الحياة المتطورة.
ولئن كانت المذهبية تخلق تمايزاً في بعض الأحكام الفرعية فإننا لا نرى مشروعاً سنياً وآخر شيعياً: في حقل الاقتصاد الإسلامي، ونظام العلاقات السياسية، والنظام الاجتماعي، والنظام القضائي، بل وحتى في نظام الحكم….؛ لأن الفريقين - إن اختلفا في الإمامة والخلافة من قبل - يتفقان اليوم في صفات ولي الأمر الصالح لحكم المسلمين، ويتفقان في الشورى وفي مشاركة الأمة، بل وحتى في فرعيات نظام الحكم الإسلامي.
هذه مقالات متفرقة يجمعها طموح كبير… الطموح إلى تواصل إيراني عربي في جميع حقول المعرفة والأدب والفن والعلم.
وقد يبدو أن ما نطمح إليه سهل المنال، لأنّ كل مستلزمات هذا التواصل موجودة على أشدّها. فثم التاريخ المشترك والتراث المشترك والنفسية المشتركة والعقيدة المشتركة والمصالح المشتركة والمصير المشترك … وما لا حدّ له من المشتركات. ولكن مع كل ذلك فدون مانصبو إليه خرط القتاد
عوامل داخلية وخارجية هائلة تراكمت لخلق عزلة نفسية وسياسية وفكرية و … أخفقت في بعض الأحيان ونجحت في كثير من الأحيان.
تجددت الآمال في السنوات الأخيرة بعودة مباركة إلى وحدتنا الحضارية في ظل ظروف التحولات الدولية والداخلية، وفي ظلّ مشاريع الهيمنة العالمية التي تسحق الضعفاء دون هوادة ودون رحمة.
عشت منذ نعومة أظفاري أمل الإخاء الإيراني العربي، وها أنا في العقد السادس من عمري قد تحوّل الأمل في نفسي إلى إيمان عميق بأن العالم الإسلامي واحد لا يتجزأ في كل ما يواجهه من تحديات.
وعملية النهوض التي تشكل أكبر تحدياته لا يمكن أن تتحقق إلاّ ضمن مشروع حضاري موحّد مستمد من تراث الأمة، ومستوعب للتجارب البشرية. ومثل هذا المشروع هو وحده القادر على تفجير الطاقات وتحريك المسيرة نحو تحقيق أهدافها المنشودة.
ويشكل العرب والإيرانيون الجناحين اللازمين لعملية التحليق والسموّ، ذلك ما أثبتته وقائع تاريخ الحضارة الإسلامية، وما تؤيده الدراسات الاستراتيجية التي يضعها المفكرون الغربيون أمام قادة الهيمنة العالمية تحذيراً وتخويفاً.
كل تقارب إيراني عربي في إطار إحياء المشروع الحضاري الإسلامي يبعث موجة من الإحساس بالعزّة والكرامة، ويحقّق هدفاً كبيراً من الأهداف المشتركة، ويفتح أفقاً جديداً من آفاق المستقبل المشرق لهذه الأمة.
وكل جفوة بين الإيرانيين والعرب تتحول إلى ثغرة ينفذ منها أعداء الشعبين لاستنزاف الطاقات وشلّ المعنويات، وتمزيق الصفوف، وإحلال حالة الذلّ والهزيمة والإحباط.
نأمل أن يكون هذا الكتيب حافزاً على مزيد من التفكير والدراسة في الشأن الثقافي العربي - الإيراني فهو من أهمّ مقومات عودة الأمة الشاهدة الوسط إلى ساحة التاريخ.
والله ولي التوفيق.
د. محمد علي آذرشـب
أستاذ جامعة طهران - المستشار الثقافي الإيراني بدمشق
برای مطالعه بیشتر روی لینک زیر کلیک نمایید
http://babatarfand.blogfa.com/
الوصف غرض من أغراض الشعر القدیمة، حیث واکب الإبداع الشعری منذ الجاهلیة، ولا یزال غرضا مطروقا حتى الیوم. إن الوصف یسیر فی مسلکین اثنین، فهوإما أن یکون ممتزجا مع غیره من الموضوعات الأخرى کالمدح والرثاء والغزل وما إلیها حیث أننا إذا مدحنا فإنما نصف محاسن الممدوح، وإذا رثینا فنحن نصف مناقب الفقید، وهکذا…..، وإما یکون غرضا مستقلا بذاته لم یقصد به سواه. وبما أن الطبیعة کانت ملهمة للفنون المختلفة دائما خاصة للشعراء وفضلاعن ذلک ترافق الشاعربجمالها ومظاهرها طول حیاته، ویستوحی الشاعر منها عناصر تجربته الشعریة کان وصفها منذ القدیم عنصرا مهمّا طرقه کثیرون من الشعراء واتسع المجال فیه ولم یخل منه دیوان أی شاعر منه. عالج الشعراء وصف الطبیعة فی القرون المختلفة وأمعنوا فی مظاهرها بالأوصاف المتنوعة، وتخللت أبیاتهم لوحات جمیلة من الصور التشبیهیة والإستعاریة التی استمدوها من الطبیعة. وهذا المقال یهدف ذلک من خلال أشعار الجاهلییین والأمویین والعباسیین مع شیئ من المقارنة فی هذه العصور.
الکلمات الدلیلیة: الوصف، الإبداع الشعری، وصف الطبیعة، الصور التشبیهیة، أشعار الجاهلییین.
| کتابنامه پایان نامه های زبان وادبیات عربی در سراسر کشور ج2 |  قیمت: 100000 
وضعیت موجودی: موجود است |
| مولف: دکتر غلامعباس رضایی هفتادری-- رقیه اسماعیلی کرکشه | |
| نوبت چاپ: اول | |
| شمارگان: 1000 | |
| تاریخ انتشار: 1390 | |
| ناشر: مؤسسه انتشارات دانشگاه تهران | |
| چاپ و صحافی: مؤسسه انتشارات دانشگاه تهران | |
| تعداد صفحات:420 | |
| شابک ISBN: 978-964-03-6289-1 | |
| قطع کتاب: وزیری | |
| خلاصه: |
مدیافایر
http://www.mediafire.com/?cqpxh10zulmc4yu
http://www.mediafire.com/?d758nel1yo01a1y
http://www.mediafire.com/?s404acxe5ff94lk
آزمون زبان عمومی در ادامه اضافه خواهد شد
دانشجویانی که متاهل یا سرپرست خانوار هستند و در مقاطع تحصیلات تکمیلی
تحصیل می کنند، می‌توانند با مراجعه به سامانه ثبت نام مسکن مهر دانشجویی،
نسبت به نام‌نویسی خود اقدام کنند.
به گزارش خبرنگار مهر، شرایط اولیه متقاضیان جهت ثبت نام مسکن مهر به این شرح است:
دانشجویان
باید در حال حاضر دانشجوی یکی از دانشگاه‌های سراسری (دولتی، پیام نور و
علمی کاربردی) باشند و دانشجویان تحصیلات تکمیلی در اولویت قرار دارند.
متقاضی و افراد تحت تکفل دانشجو از 1 فروردین 1384 تاکنون فاقد مسکن و یا زمین مسکونی ملکی باشند.
همچنین
متقاضی و افراد تحت تکفل متقاضی از 22 بهمن 1357 تاکنون از هیچ امکانات
دولتی یا امکانات نهادهای عمومی غیردولتی مربوط به تامین مسکن مثل زمین،
واحد مسکونی یا تسهیلات یارانه ای خرید و یا ساخت واحد مسکونی استفاده
نکرده باشد.
متقاضی باید متاهل یا سرپرست خانوار باشد و افراد با
شرایط زیر می توانند بدون دارا بودن شرط تاهل و شرط سرپرست خانوار در زمره
متقاضیان واجد شرایط قرار گیرند:
نخبگان علمی با معرفی بنیاد نخبگان کشور
معلول جسمی - حرکتی با دارا بودن حداقل 20 سال سن و با معرفی سازمان بهزیستی کشور
حداقل دارای 5 سال سابقه سکونت در شهر محل تقاضا باشد
به
گزارش مهر، سامانه ثبت نام مسکن مهر دانشجویی، به منظور تمرکز ثبت نام
دانشجویان متقاضی مسکن مهر همزمان با گرامیداشت مقام استاد راه اندازی شد.
مهلت
ثبت‌نام در سامانه www.mehredaneshju.com تا 26 اردیبهشت ماه جاری ادامه
دارد و به زودی امکان ثبت نام استادان دانشگاهها در این سامانه مهیا می
شود.
منقول:http://learnguide.blogspot.com
معاون فرهنگی وزارت علوم از اعزام دانشگاهیان به سفر فرهنگی مالزی و لبنان خبر داد.
دكتر غلامرضا خواجه سروی معاون فرهنگی و اجتمایی وزارت علوم درباره اعزام دانشجویان ،كاركنان و اعضای هیات علمی به کشورهای لبنان و مالزی خبرداد و گفت: ثبت نام اعزام دانشگاهیان به کشورهای لبنان و مالزی از فردا آغاز می‌شود که مدت زمان سفر در هر کدام از این دو کشور یک هفته است و در هر هفته 120 عضو هیات علمی اعزام می‌شوند.
معاون فرهنگی و اجتمایی وزارت علوم آغاز ثبت نام اولیه دانشگاهیان را از روز دوشنبه مورخ 4 اردیبهشت به مدت 10 روز به صورت اینترنتی اعلام نمود و گفت: متقاضیان می‌توانند در سایت www.alrahil.ir نسبت به ثبت نام خود و خانواده اقدام کنند .
به گفته ایشان دانشجویان مجرد لازم است که همراه با خانواده در این سفر حضور داشته باشند.
لینك ثبت نام از ساعت 16 روز 4/2/91در سایت مربوطه فعال خواهد شد.
عضو هیأت علمی دانشگاه سمنان / عضو هيئة التدريس بجامعة سمنان الإيرانية 
