| تبليغات | X |
|
براي دستيابي به هر مطلب روي آن كليك كنيد: در صورتي كه هريك از لينكها درست عمل نكرد در قسمت نظرات اعلام كنيد تا سريعا به تصحيح آن اقدام شود.
فرم ثبت نام دوره دجا
توجه : بدينوسيله به اطلاع داوطلبان محترم مى رسانددانشکده مطالعات جهان براى سال تحصيلي90-89 در رشته مطالعات آمريکاى شمالى دانشجوى دکترى ميپذيرد جهت کسب اطلاع از مواد و تاريخ آزمون به متن اطلاعيه و لينک دانشکده مطالعات جهان مراجعه نمائيد. توجه : بدينوسيله به اطلاع داوطلبان محترم مى رسانددانشکده مديريت براى سال تحصيلى 90-89 در رشته مديريت دولتى گرايش تصميم گيرى و خط مشى گذارى دانشجوى دکترى مى پذيرد .جهت کسب اطلاع از مواد و تاريخ آزمون به متن اطلاعيه و لينک دانشکده مديريت مراجعه نمائيد توجه : بدينوسيله به اطلاع داوطلبان محترم مى رساند پرديس علوم براى سال تحصيلى 90-89 در رشته شيمى پليمر دانشجوى دکترى مى پذيرد . جهت کسب اطلاع از مواد و تاريخ آزمون به متن اطلاعيه و لينک پرديس علوم مراجعه نمائيد .
تطور الفن القصصي وخصائصه . القصة لون من ألوان التعبير الأدبي تمتاز بالطابع الإنساني والحلة الجمالية الأنيقة تعتمد على الوصف والسرد والحوار. يعرفها محمود تيمور بقوله: ( هي عرض لفكرة مرت بخاطر الكاتب أو تسجيل لصورة تأثرت بها مخيلته أو بسط لعاطفة اختلجت في صدره. فأراد أن يعبر عنها بالكلام ليصل بها إلى أذهان القراء محاولا أن يكون أثرها في نفوسهم مثل أثرها في نفسه. ) ويقسم الفن القصصي من حيث القالب أو المظهر إلى أربعة أقسام: الأقصوصة القصة الرواية والحكاية. هل عرف أجدادنا الأوائل القصة ؟ وهل توفرت لها الشروط الفنية ؟ لم يخل أدبنا القديم من القصة بمفهومها البسيط ففي الأدب الجاهلي قصص تدور حول أيام العرب وحروبهم يرونها في الحل والترحال وتحت الخيام في ليالي السمر. وفي القران الكريم قصص الأنبياء وأقوامهم. وفي العصر العباسي نقل إلى العربية بعض القصص من الأمم الأجنبية مثل كليلة ودمنة لابن المقفع وألف الجاحظ كتاب البخلاء. وظهر فن المقامات. وكتب المعري رسالة الغفران وابن طفيل حي بن يقظان بقية النص
منابع دکترا رشته زبان وادبیات عربی دانلود منابع در فایل word این منابع براساس آخرین تغییرات تنظیم شده و مناسب برای تمامی دانشگاهها است و منابع مهمتر با علامت * مشخص شده است.به امید اینکه مفید واقع شود. 1- صرف و نحو : 1-شرح ابن عقیل2جلد( با حاشیه محی الدین بهتر است)(همه دانشگاهها)* 2- النحو الوافی ۴جلد بدون بخش های ( زیادة و تفصیل )(مدرس) 3-مغنی اللبیب باب 4و5(علامه و مدرس) 4-موسوعة الصرف والنحو امیل بدیع یعقوب ۲- بلاغت 1- مختصر المعانی(همه دانشگاهها)* 2- دراسة فی مسائل بلاغیة هامة ( دکتر محمد فاضلی - انتشارات دانشگاه فردوسی مشهد (مدرس) 3- جواهر البلاغة * ۳- مقاله نویسی و إنشاء : 1-تاریخ ادبیات شوقی ضیف 4 جلد 2-تاریخ ادبیات دکتر محمد علی آذرشب انتشارات سمت ۴- متون نظم و نثر المجانی الحدیثه ( ۵ جلد) قرآن کریم (جزء 30مهمتر است) [نهج البلاغة آثار شعری و نثری شعراء و نویسندگان معاصر عربی(خصوصا بیاتی ، سیاب و خلیل حاوی و اسطوره در شعر آنها که برای فهم این مطالب بهترین کتاب کتاب کارکرد سنت در شعر معاصر عرب انتشارات دانشگاه فردوسی است) 5-تاریخ ادبیات 1-الجامع فی تاریخ الأدب العربی حنا الفاخوری 2جلد* 2-کارکرد سنت در شعر معاصر عرب 3-مدارس الأدب العربی الحدیث صادق خورشا انتشارات سمت* 4-تاریخ الأدب العربی المعاصر و تطوره محمود شکیب انتشارات دانشگاه چمران اهواز* 6- ادبیات تطبیقی(فقط دانشگاه مدرس) 1-الأدب المقارن أصوله و مناهجه ( محمد غنیمی هلال ) 7- نقد أدبی 1-النقد الأدبی سید قطب 2-النقد الأدبی شوقی ضیف 7-زبان انگلیسی تخصصی 1- : تاریخ أدبیات عربی ( رینوالد نکلسون ترجمه شده به فارسی توسط خانم کیوان کیوان دخت) تهیه وتنظیم از دانشجویان دکترا دانشگاه تهران وبلاگ:www.al-adab.blogfa.com پست الکترونیک: habibkeshavarz@gmail.com
» مقالات فارسی :: .
» دانلود کتاب فارسی بخش 6 :: . » دانلود کتاب فارسی بخش 5 :: . » دانلود کتاب فارسی بخش 4 :: . » دانلود کتاب فارسی بخش 3 :: . » دانلود کتاب فارسی بخش 2 :: . » دانلود کتاب فارسی بخش 1 :: . » دانلود کتابهای شوقی ضیف :: . » استخدام در کشتیرانی :: . » نمونه سوال نوبت اول پایه اول دبیرستان :: . » عربی اول دبیرستان ::٠ 206. معجم مقیدات ابن خلكان http://www.megaupload.com/?d=FC23S6S0 207. معركه المصطلحات بین الغرب و الاسلام http://www.megaupload.com/?d=5CXT609M 208. نشأة المعاجم اللغویة وتطورها http://www.megaupload.com/?d=UKRI28VR 209. ابن هشام النحوی 708-761ه عصره, بیئته, فكره, مؤلفاته, منهجه ومكانته فی النحو http://www.megaupload.com/?d=W02BCUVV 210. ابن هشام و اثره فى النحو العربى http://www.megaupload.com/?d=WDMU8BZ0 211. ابن یعیش النحوى دراسة http://www.megaupload.com/?d=AVG6YYL7 212. أبنیة الأسماء والأفعال والمصادر http://www.megaupload.com/?d=F90KRFVM 213. ابنیة الافعال دراسة لغویة قرآنیة http://www.megaupload.com/?d=JQR42DEZ 214. ابو القاسم السهیلى و مذهبة النحوى http://www.megaupload.com/?d=MV92US5V 215. اتجاهات التحلیل الزمنى فى الدراسات اللغویة http://www.megaupload.com/?d=N74OLRWT 216. اثر القراءات فى الاصوات والنحو العربى - ابوعمرو بن العلاء http://www.megaupload.com/?d=4PPL2F09 217. إحیاء النحو http://www.megaupload.com/?d=20EADY8A 218. أخبار المصحفین http://www.megaupload.com ثبت نام آزمون زبان عمومی مورخ 1/11/88
بسمه تعالی آزمون زبان عمومی انگلیسی و فرانسه دانشگاه تهران دانشگاه تهران جهت تسهیل روند ادامة تحصیل در دوره های دکتری تخصصی، اقدام به برگزاری آزمون زبان عمومی مینماید. این آزمون به منظور ارزیابی توان داوطلب در زمینه تسلط به دستور زبان، واژگان، خواندن و درک مطلب در تاریخ 01/11/1388 (اول بهمن ماه سال 88) ساعت 9 صبح به صورت چهارگزینه ای برگزار می گردد. توجه: درب ورود به جلسه آزمون، راس ساعت 8 بسته خواهد شد. ◄ قبولی داوطلبانی که حداقل %60 امتیاز را کسب نمایند تا دو سال برای شرکت در آزمون های دکتری تخصصی این دانشگاه معتبر خواهد بود. ◄ کسب حداقل 50% امتیاز برای داوطلبان شرکت در آزمون دوره دکتری تخصصی رشته های زبان و ادبیات فارسی، زبان و ادبیات عرب، فقه و مبانی حقوق اسلامی، علوم قرآن و حدیث، مدرسی معارف اسلامی و فقه شافعی کافی است. · ثبت نام فقط به صورت الکترونیکی انجام می شود. · داوطلبان محترم لازم است مبلغ 000/200 ریال (دویست هزار ریال) به حساب شماره 12180-187 بانک تجارت شعبه اردیبهشت به نام معاونت آموزشی و تحصیلات تکمیلی دانشگاه تهران (قابل واریز در کلیه شعب بانک تجارت) واریز و از تاریخ 12/10/88 لغایت 19/10/88 از طریق همین سایت اقدام به ثبت نام نمایند. · تاریخ دریافت مجوز ورود به جلسه آزمون از طریق سایت، در دورة زمانی 24/10/88 لغایت 27/10/88 می باشد. · نتایج آزمون زبان عمومی بعدازظهر روز 05/11/88 از طریق سایت دانشگاه اعلام خواهد گردید. · اصل فیش واریزی در زمان آزمون، از داوطلب گرفته خواهد شد. · پیش از زمان شروع ثبت نام، جهت سرعت و سهولت در ثبت نام ضروری است فیش بانکی و یک قطعه عکس پرسنلی خود را اسکن نموده و فایل آن را در اختیار داشته باشید. · پاسخ به سوالهای رایج داوطلبان (FAQs) در خصوص آزمون زبان عمومی در لینک " پاسخ به سوالات رایج کاربران" قرار گرفته است، که میتوان برای راهنمایی بیشتر به آن مراجعه نمود. · تمامی پاسخنامه ها توسط ماشین تصحیح می شود و امکان خطا در آن صفر می باشد. از این رو، اعتراضات به نتایج پذیرفته نیست. · آزمون به صورت چهارگزینه ای بوده و نمرة منفی ندارد. · بدیهی است در صورت عدم شرکت داوطلبان در آزمون زبان عمومی مبلغ واریزی به هیچ وجه مسترد نخواهد شد. شماره تلفن 61119009 و نشانی الکترونیکی utept@ut.ac.ir آماده پاسخگویی به سوالات داوطلبان محترم می باشد. سوالات متداول آزمون زبان عمومی دانشگاه تهران مرکز آزمون زبان عمومی دانشگاه تهران الشعــر الحــــر لم تقف حركة التطور الموسيقية للقصيدة العربية عند حدود التحرر الجزئي من قيود القافية ، بل تخطتها إلى بعد من ذلك ، فقد ظهرت محاولة جديدة وجادة في ميدان التجديد الموسيقى للشعر العربي عرفت " بالشعر الحر " . وكانت هذه المحاولة أكثر نجاحا من سابقتها كمحاولة الشعر المرسل ، أو نظام المقطوعات ، وقد تجاوزت حدود الإقليمية لتصبح نقلة فنية وحضارية عامة في الشعر العربي ، ولم يمض سنوات قلائل حتى شكل هذا اللون الجديد من الشعر مدرسة شعرية جديدة حطمت كل القيود المفروضة على القصيدة العربية بقية النص الغموض يلف الشعر الحديث وقسماته، ويخفي جوهره وعلاقاته بأشقائه في دوحة الأدب، وزاد الفجوة التي تفصل بين كثير من النصوص الشعرية المعاصرة، وجمهور واسع من القراء. ظاهرة الغموض جاءت من أمور، منها: الغموض الدلالي، استحالة الصورة الفنية، غموض الرمز. بقية النص موضوعات مقترحة لکتابة الرسالات الجامعية و المقالات العلمية 1) الأدب العربي في إيران 2) ترجمة و تحقيق الكتب العربية التي كتبها العلماء الإيرانيون مثل كتب إبن سينا و البيروني و ... 3) ما هو سرّ بقاء اللغة الفارسية؟ ( اندماجها بالقرآن و اللغة العربية) 4) تأثير حافظ الشيرازي على نجيب محفوظ حيث هناك حوالي 40 بيتا لحافظ الشيرازي في رواية الحرافيش لنجيب محفوظ. 5) هل هناك علاقة بين غزليات حافظ الشيرازي و غزليات الشريف الرضي؟ 6) ما هي مصادر ثقافة علي بن عبد العزيز الجرجاني؟ 7) ما هي مظاهر الحركة النقدية في الأدب الجاهلي؟ 8) أين كان منشأ الموشحات ؟ العراق أو الأندلس؟ 9) مجالس حديث الأزهار في الأندلس 10) هل هناك مكانة للأدب الملتزم الشيعي في الأندلس؟ بقية النص سؤالٌ قد يتبادَرُ إلى أذهان طلاب اللغة العربية، من غير العرب . والذي يثير هذا التساؤلَ ما يرونه اليوم ـ مع السف ـ من تخلّفِ الأمةِ العربية عن رکب المدنية ، وتقدّمِ أعدائها في هذا المضمار ، وقد يثير هذا التساؤلَ أيضا عدمُ اهتمام العرب أنفسهم بلغتهم و سيطرة اللهجات العامية في التخاطب. وهناك دون شك دافع آخر لهذا التساؤل وهو الحالةُ النفسيةُ التي خَلَقَتها العصبياتُ العنصرية والقومية بين المسلمين ، لأنه حين ارتفعت نعراتُ هذه العصبياتِ راحت کلُّ قومية في العالم الإسلامي تَستَهين بالقوميات الأخرى و تتعصّب ضدَّها ، فقامت الحواجزُ النفسية ُ بين أبناء الأمة ، و کان ذلك مما أضعفَ الروح الإسلامية و مزّقَ العالمَ الإسلامي و أذهبَ ريحَ المسلمين . و في هذه الضجةِ المفتعَلَةِ من العصبياتِ خَسِرت کلُّ اللغاتِ الإسلاميةِ عاملاً هاماً من عوامل تطوّرها و هو عامل التفاعل فيما بينها.... بقية النص عطور السعادة.. عطور المناسبات شركات العطور تتجه إلى التميز تفاديا للخسارة
لندن: «الشرق الأوسط» الكاتب الفرنسي مارسيل بروست قال ان العطر افضل مستودع لذكريات الماضي، وتؤكد الأبحاث أن رشة عطر تشجع على افراز مواد كيميائية في المخ في ظرف اربع ثوان، تجتاحك بعدها حالة من الانشراح والسعادة. أما في لغة الأنوف، أو الخبراء في اختيار الخلاصات ومزجها فإن«العطر ليس مكونات وخلاصات فحسب، بل هو حالة ذهنية وتجربة شخصية لا تتوقعها. ابتكاره لا يتم حسب متطلبات المجتمع، بل يجب ان يكون تعبيرا عن وجهة نظر مختلفة». هذا ما قاله خبير العطور الشهير سيرج لوتان، ويقصد به التميز الذي يحرك الحواس والعقل ويكسر المألوف. وهذا بالتحديد ما تحاول العديد من شركات التجميل والعطور ان تحصل عليه في قارورة مبتكرة تجذب العين اولا وتسحر الحواس بمجرد فتحها وانبعاث شذاها. البعض من هذه الشركات والمصممين يوفق والبعض الآخر يفشل ليعاود الكرة مرة ومرات قبل ان يحصل على الوصفة التي تثلج صدره من الناحية التجارية. وقليلة هي العطور التي تصبح أيقونية مثل عطر «شانيل نمبر 5» الذي تباع منه قنينة كل 30 ثانية حسبما تقول الأسطورة، ولا يزال الدجاجة التي تبيض ذهبا لدار «شانيل» حتى بقية النص
|
حول المدوّنة  الأدب مدونة لكل المهتمين بالعربية في إيران و العالم الإسلامي
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
دانشکده ادبیات وعلوم انسانى
