« همراه شما در عراق »
مكالمه فارسی ، عربی فصيح ، لهجه عراقی همراه با صدها واژه كاربردی
تأليف :
دکتر شاکر العامري - علي ضيغمي
خوانندگان محترم با مطالعهی دقيق اين كتاب قادرخواهند
بود، علاوه بر عربی فصيح، لهجهی عراقی را نيز بياموزند .
با امکان ارسال کتاب به آدرس شما در ظرف يک هفته ...
اين کتاب از دو بخش زيارتی و بازرگانی تشكيل شده و سعی مؤلفان
بر آن بوده است كه پركاربردترين جملاتی كه مورد نياز کليه علاقه مندان
به يادگيری مکالمه عربی و لهجه عراقی ، زائران گرامی عتبات عاليات و
بازرگانان محترمی كه قصد فعاليت اقتصادی در يكی از كشورهای عربی،
به ويژه عراق،را دارند، آورده شود.
مراکز پخش :
1- ميدان انقلاب ، روبروی سينما بهمن، خ منيری جاويد (ارديبهشت )
پلاک 227 انتشارات پردازش
2- ميدان انقلاب ، روبروی سينما بهمن،بازارچه کتاب پخش کتاب دانش علم ۶۶۹۵۶۴۳۴
امکان ارسال کتاب به آدرس شما نيز وجود دارد:
۱- مبلغ ۲۵۰۰ تومان قيمت پشت جلد کتاب (+ ۲۰۰۰ تومان قیمت سی دی صوتی کتاب) + هزينه پستي
( پیشتاز براي يك جلد= ۲۳۰۰تومان و براي بيش از ۵ جلد كلا ۵۰۰۰ تومان براي هر تعداد هزينه ي پست سفارشی ) را به شماره
حساب ۰۳۰۵۳۲۰۲۲۳۰۰۷ سيبا بانك ملي ايران ( یا شماره کارت : ۶۰۳۷۹۹۱۰۸۱۷۲۹۱۷۴ جهت کارت به کارت نمودن )واريز نموده و
البقية+ كتب في شنبه
1388/06/28الساعة 16:33 كتبه دكتر علي ضيغمي
|
الحديث القدسي ثاني مصدر بعد القرآن الكريم يعتمد عليه العلماء والمفكرين وسائر عوام الناس لفهم الإسلام وتصوراته ومبادئه في شتى مجالات الحياة ، من علاقة الإنسان بربه إلى علاقة الانسان بأخيه الانسان وعلاقته بالطبيعة وما يتعلق بتزكية وتطهير الروح من الخبائث والآثام وما يحتاجه في طريقه الذي يسلكه نحو التكامل وبناء المجتمع الإنساني النموذجي في ثقافته واقتصاده وسياسته .
ومن منطلق مسؤوليتنا لنشر ثقافة التقريب بين المذاهب الإسلامية ولتبيين حقيقة أن المشتركات بين المذهبين السني والشيعي هي أكثر بكثير من موارد الاختلاف نسرد هنا وبمناسبة شهر رمضان المبارك بعض الأحاديث المشتركة لهذه المناسبة . علماً أن الأحاديث المشتركة بين السنة والشيعة متوافرة في جميع فصول العبادات وليس فقط في مجال الصوم وندعو المتتبع في هذا المجال الرجوع إلى أحد إصدارات المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية تحت عنوان : " الأحاديث القدسية المشتركة " للسيد محسن الحسيني الأميني وبإشراف الشيخ محمد علي التسخيري .
روى الصدوق في كتاب فضائل الأشهر الثلاثة، عن علي عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أربعة لا تردّ لهم دعوة، ويفتح لهم أبواب السماء، ويصير إلى العرش: دعاء الوالد لولده، والمظلوم على من ظلمه، والمعتمر حتى يرجع، والصائم حتى يفطر".
المصدر : البحار 93: 256/ بعد الحديث 39
عن أبي هريره قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ثلاثة لا تردّ دعوتهم: الإمام العادل، والصائم حتى يفطر، ودعوة المظلوم يرفعها الله دون الغمام يوم القيامة وتفتح لها أبواب السماء ويقول: بعزتي لأنصرنّك ولو بعد حين".
المصدر : سنن ابن ماجه 1: 557/ 1752
الصفحة الرئيسة
المصدر:
موقع رحماء
+ كتب في پنجشنبه
1388/06/12الساعة 12:12 كتبه دكتر علي ضيغمي
|
العقاد والنعیمة فی کتاب الغربال، التشابهات والخلافات
٢١ آب (أغسطس) ٢٠٠٩بقلم سید سلیمان سادات اشکور
لمّا سعی المثقفون العرب الی التحدیث فی الادب المعاصر بعد تطلعاتهم إلى تطوير الأدب ، وارادوا استقلال الشخصیة عند الشاعر والتوجه نحوالذاتیة وذلک بالتأثر بالغرب، قد ظهرت المرتکزات الجدیدة فی ساحة الادب والشعر تتداخل احیاناً فی الاجزاء الصیاغیة لادب ما بعد الحداثی، اهمّ هذه المرتکزات هی: التجربة الشعریة، التشبیه الحقیقی، الحریة فی التعبیر، صداقة الوجدان، الصورة الشعریة والوحدة العضویة (الانسجام الافقی – العمودی). فقد کتب میخائیل نعیمة فی امریکا الشمالیة کتاباً یسمّی الغربال، وطرح فی الکتاب- بالتعلیق علی العناصر المطروحة اعلاه - مقاییس نقدیة حدیثة تنبع فی جوهرها من حاجات النفس، وتلک هی: الحاجة الی النور (الحقیقة )، الحاجة الی الافصاح عن خواطر النفس، الحاجة الی الموسیقی والحاجة الی الجمال. وقد کتب العقاد مقدمة الکتاب فی مصر. فالمقالة تهدف الی التعلیق علی التشابهات والخلافات فی آراء العقاد ونعیمة، ومن ثمّ تسعی أن تبین مدی صحة هذه المقاییس ونفاذها بالنظر الی آراء النقاد المعاصرین.
الکلمات الرئیسیة: نعیمة، العقاد، الغربال، التجدید، المقاییس النقدیة، الادب
المقدمّة:
الدراس فی الادب الحدیث یلاحظ أنّ الأدب الحدیث قد تمیّز بطفرة مثالیة علی صعید نموه وتطوره وانتقاله من الانحطاط والتقلید ...
سائر المقالات و الدراسات انقر
البقية+ كتب في چهارشنبه
1388/06/11الساعة 16:4 كتبه حبیب کشاورز
|
|
|
|
|
پارسه در گروه علوم انساني مجموعا 12 رشته و 37 گرايش را پوشش ميدهد. در هر كدام از بخشها خدمات جزوه و آزمون توام با يكديگر به داوطلب ارائه ميشود. يعني هر داوطلب مبلغي را كه پرداخت ميكند بابت جزوه و آزمون است. همچنين دانشجويان پارسه ميتوانند علاوه بر رشتهي اصلي خود در آزمونهاي يكي از رشتههاي شناور نيز شركت كنند. براي چنين داوطلباني شهريه آزمونهاي رشتهي شناور مبلغ 170.000 تومان است.
توجه داشته باشيد كه در رشتههايي كه با علامت * مشخص شدهاند، پارسه فقط آزمون (بدون جزوه) برگزار ميكند. |
|
|
كد رشته |
عنوان رشته |
گرايش |
مبلغ (تومان) |
|
1104 |
مجموعه زبان عربي |
زبان و ادبيات عرب-مترجمي زبان عربي |
330000 | | |
پارسه
+ كتب في سه شنبه
1388/06/10الساعة 19:35 كتبه حبیب کشاورز
|
+ كتب في دوشنبه
1388/06/09الساعة 22:36 كتبه حبیب کشاورز
|
إليكم نبذة مختصرة حول المعاجم التي يمكنكم الرجوع إليها باستخدام الباحث:
- لسان العرب
لسان العرب هو أشمل معاجم اللغة العربية وأكبرها، قام ابن منظور بجمع مادته من خمسة مصادر وهي:
- تهذيب اللغة للأزهري
- المحكم لابن سيده
- الصحاح للجوهري
- حواشي ابن بري
- النهاية في غريب الحديث لعز الدين ابن الأثير.
أراد ابن منظور بكتابه أن يجمع بين صفتين: الاستقصاء والترتيب؛ إذ كانت المعاجم السابقة –كما يقول هو– تعنى بأحد هذين الأمرين دون الآخر، و أخذ على نفسه أن يأخذ ما في مصادره الخمسة بنصه دون خروج عليه، واعتبر هذا جهده الوحيد في الكتاب، وتبرأ من تبعة أية أخطاء محتملة بأن ما قد يقع في الكتاب من خطأ هو من الأصول، وإن تصرف قليلا في النهاية فغير شيئا من ترتيبها.
- مقاييس اللغة
معجم لغوي عظيم جمعه مؤلفه أحمد ابن فارس معتمدا على خمسة كتب عظيمة هي:
- العين ، للخليل بن أحمد الفراهيدي
- غريب الحديث لأبي عبيد
- مصنف الغريب لأبي عبيد
- كتاب المنطق لابن السكيت
- الجمهرة لابن دريد
وما كان...
البقية
+ كتب في دوشنبه
1388/06/09الساعة 22:28 كتبه حبیب کشاورز
|
آفتاب:
شاید مسافران فرودگاه بینالمللی امام خمینی (ره) هم نمیدانستند پیرمردی که چمدان به دست کنارشان ایستاده تا پلههای هواپیما را بالا برود و برای همیشه با دلبستگیهای سرزمین مادریاش خداحافظی کند، کسی است که فرهنگ این سرزمین مدیون سالها از خود گذشتگی اوست و آنگاه ما اینگونه بیسروصدا از دستش دادهایم.
شاید مسافران پنجشنبه شب فرودگاه بینالمللی امام نمیدانستند آوازخوان «کوچه باغهای نیشابور» برای اینکه دیگر طاقت خیلی چیزها را نداشت مجبور شد اسباب اثاثیهاش را جمع کند و به رفتنی تن بدهد که یک عمر از آن گریزان بود.
پنج شنبه شب گذشته ...
البقية
+ كتب في دوشنبه
1388/06/09الساعة 21:14 كتبه حبیب کشاورز
|
+ كتب في دوشنبه
1388/06/09الساعة 20:7 كتبه حبیب کشاورز
|
أنواع المياه في القرآن الكريم
![]()
ذكر القرآن الكـريـم 23 نوعا من المياه لكل منها طبيعته الخاصة وهي:
- الماء المغيض
وهو الذي نزل في الأرض وغاب فيها
غاض الماء: قلّ ونقص
قال تعالى: (وغيض الماء وقضى الأمر) هود44
2- الماء الصديد
وهو شراب أهل جهنم
قال تعالى : (من ورائه جهنم ويسقى من ماء صديد) إبراهيم16
3- ماء المهل
القطران ومذاب من معادن أو زيت مغلي
قال تعالى:(وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه) الكهف 29
4- ماء الأرض
الذي خلق مع خلق الأرض ويظل في دوره ثابتة حتى قيام الساعة
قال تعالى : (وأنزلنا من السماء ماء بقدر فأسكناه في الأرض) المؤمنون 18
5- الماء الطهور
وهو العذب الطيب
قال تعالى :(وأنزلنا من السماء ماء طهورا) (الفرقان48)
و...
البقية
+ كتب في چهارشنبه
1388/06/04الساعة 13:22 كتبه دكتر علي ضيغمي
|
